重庆大学博物馆佛像展品

针对重庆大学博物馆一场艺术展引发的赝品质疑，10月15日，重庆大学官方微博发布声明称，已成立专门工作组，核查结果将及时向社会公布。近年来，从浙江师范大学陶瓷艺术馆元代藏品引发质疑到北师大捐瓷风波，高校博物馆似已沦为藏品争议的重灾区。虽然展品真伪尚无定论，但屡番出现的“踩雷”事件更应带给高校们思考的是，高校博物馆到底承担了哪些不同于专业文博机构的职能，又应该履行哪些同为博物馆的职责、遵循哪些该有的规范。

突发赝品质疑

日前，一篇题为《重庆大学耗资670万建了一座赝品博物馆？》的自媒体文章将刚开馆不久的重庆大学博物馆推上了舆论的风口浪尖，该文章对重庆大学博物馆“大象有形——中国古典造型艺术展”中部分展品的真伪进行了质疑。

该文章指出，馆内有仿制后母戊鼎的“商代兽面纹牛鼎”；造型来自平朔秦汉墓或海昏侯墓、高达一米多的“汉代雁鱼铜灯”；仿制南京博物馆元青花梅瓶的罐子；仿制国家博物馆鲜于庭墓骆驼载乐俑的陶俑；一米多高的康熙年制官窑瓷器；仿制四羊方尊的乾隆年制瓷器等展品。

10月15日，针对网友的质疑，重庆大学官方微博发布声明称，重庆大学已成立专门工作组，本着认真负责的态度，对该情况进行核查，核查结果将及时向社会公布。

根据此前《重庆日报》的报道，10月7日，重庆大学博物馆在虎溪校区开馆，并举办了“大象有形——中国古典造型艺术展”，所有展品均由重庆大学教授、著名收藏家吴应骑捐赠，包括玉器、青铜器、陶瓷器、佛造像等类别，共计400余件。

北京商报记者查询发现，吴应骑为重庆大学原人文艺术学院副院长，1982年毕业于中央美术学院美术史系。主要著述有《怎样鉴定当代中国画》、《怎样鉴定中国古代瓷器》、《怎样鉴定中国古画》等。

目前，重庆大学博物馆已经闭馆。北京商报记者就重庆大学博物馆赝品质疑一事致电重庆大学方面，对方的回应与前述声明内容基本一致，并表示工作组的调查需要一定的时间。此外，重庆市文物局博物馆处一名工作人员向媒体表示，重庆大学博物馆是一个民间博物馆，未在该局报备审批。目前，重庆市文物局已就此事介入调查。

根据文化部2005年发布的《博物馆管理办法》，申请设立博物馆，应当由馆址所在地市（县）级文物行政部门初审后，向省级文物行政部门提交相关材料，申请设立非国有博物馆的，应同时提交博物馆章程草案。中国国家博物馆馆员、中国文物协会青铜专业委员会常务理事王中信表示，“根据国家的相关规定，无论是设立公立博物馆还是民营博物馆，都应向文物部门报批。重庆大学博物馆未经过文物部门报批，这显然是不符合相关规定的”。

多所高校频“踩雷”

立足于“高校”背景似乎为博物馆等文化机构的建立增添了更多的学术权威性，然而，近年来高校文博机构却频陷展品真伪风波。有业内人士指出，很多民间展览都通过模糊年代概念和展览名称的方式打擦边球，尤其对于古代文物，不同的鉴定专家对同一件文物也会产生不同的看法。

与重庆大学博物馆情形相似，浙江师范大学的陶瓷艺术馆创建时藏品也来自于校友捐赠，为学校美术学院退休教师李舒弟的收藏。2015年6月正式开馆时便受到“假得离谱”的评论和质疑。但浙师大校方当时强调，多数展品被标明“未经鉴定”，仅供观者欣赏。与重庆大学不同，浙师大内的机构以“艺术馆”为名；根据原先的规划，浙师大有意将陶瓷艺术馆打造成一个集教育、科研和公共文化推广的文化平台。但北京商报记者搜索浙师大官网发现，争议之后，陶瓷艺术馆的相关消息停留在开馆日，这一机构基本销声匿迹。

北京师范大学也曾卷入“捐瓷风波”。2016年，北师大校友、实业家邱季端捐赠6000余件古陶瓷藏品给母校，称“包括了从两汉魏晋到宋元明清各个朝代、窑口的陶瓷代表”。校方宣布成立北师大邱季端中国古陶瓷博物馆，标榜为国内首个高校古陶瓷博物馆。捐赠新闻传开来后，各种赝品质疑随之而至。北京市文物局当时回应此事称，该博物馆尚未备案，文物局也未收到任何单位和个人有关这批瓷器的认定申请。

成立博物馆接受捐赠但身陷“赝品门”的情形之外，眼下高校文博机构举办的借展也屡屡引起争议。据北京商报记者了解，今年在清华大学艺术博物馆与中央美术学院美术馆分别举办的“张伯驹潘素伉俪艺术文献展”与“达·芬奇与他的艺术群体展”，被许多业内人士指出作品恐非真迹。

促进美育、丰富文化底蕴是许多高校打造文博机构、举办展览的初衷。但日益暴露出来的问题是高校在设立文博机构方面的规范意识和专业能力。“具有历史文化底蕴的文物艺术品对高校来说很有吸引力，但许多院校在鉴定上并不专业，更疏于报批。”中央财经大学拍卖研究中心研究员季涛在接受北京商报记者采访时表示。国家文化鉴定委员会资深委员许勇翔此前也曾表露类似观点：“近几年来，文物市场发展太快，法律法规却不能及时跟上，亦或是贯彻不理想，导致无监管状态，如果大学办的博物馆都出现这种问题，那现在的民营博物馆问题就更多了。”

设立博物馆亟待规范化

不同于其他的公立博物馆和民营博物馆，高校博物馆承担着的不仅是通识教育和公众教育的功能，还承担着专业教学的使命，这就对高校博物馆在教学、研究和展示上提出了更高的要求。

王中信表示，无论是捐献文物还是举办展览，高校博物馆出现“真伪风波”的现象早已不足为奇，虽然由藏家向高校免费捐赠这一出发点是好的，但是高校在接受捐赠时应寻求第三方机构进行文物鉴定和研究。但从另一角度来讲，一些没有经济利益驱使的高仿展览也是在传播中国文化，同样具有研究和教学的功能，这原本无可厚非，但高校应该在介绍中写明“仿制品”的字样。

在季涛看来，“既然是博物馆的展览，就应该传播正确的文化，如果一件仿品未在介绍中标明朝代尚可理解，一旦标明了朝代就应该为此负责，这样才能更好地传播文化”。

“收藏界一直存在着一个误区，普通藏家们普遍认为在文博机构工作的人员和高校的老师就一定具备鉴定能力，实际不然。文博机构的专家和高校老师虽然能够在研究上有一定的成就，但鉴定更像是个复杂的手艺活儿。正规的博物馆往往都有一套严格的展览审查机制，高校博物馆也同样应该设立展览的审查机制，最大程度地确保高校博物馆所应该具备的教学和研究功能。”季涛补充道。北京商报记者 宗泳杉 胡晓钰